衔泥趁樯竿，宿食长相见：刘禹锡《淮阴行五首（其四）》
淮阴行五首（其四）
刘禹锡
何物令侬羡？
羡郎船尾燕。
衔泥趁樯竿，
宿食长相见。
刘禹锡诗鉴赏
早春时节，淮水轻荡，紫燕双飞。一位少妇在船埠给自己的丈夫送行。诗中省去了一切送别场面的描写，一开篇就抓住了女主人的心理活动，集中笔墨描写她的内心独白。
“何物令侬羡？羡郎船尾燕。”与丈夫分别之际，深情难舍，有千言万语涌上心头，究竟从何说起呢？
首句忽然提出了一个奇怪的问题：什么东西令我羡慕？
次句的回答更出人意外：羡慕丈夫船尾的燕子。这一问一答，痴人痴语，既不关情，也无涉送别，似乎很不切题，但三、四两句一转，便使前面的疑团涣然冰释，整首诗的感情画面顿时活跃起来。
“衔泥趁樯竿，宿食长相见。”她想燕子能随船飞行，在樯竿上停留，自己丈夫无论是宿夜还是进餐，它天天都能见到；而人不如燕，自己反不能相随左右。这就把女主人公的一片深情和盘托出。诗不说女主人想以身相随，而说羡慕随船远行的燕子，委婉传意，以曲取胜，显得含蓄蕴藉。羡慕燕子，意在希望能象燕子那样天天见到自己丈夫的食宿情况，出语温柔体贴，细腻地表达了少妇对丈夫的款款深情。北宋诗人黄庭坚说：“《淮阴行》情调殊丽，语气尤稳切。”（《苕溪渔隐丛话》引）是说得不错的。这首诗用比兴体托物抒怀，此乃乐府本色。南朝乐府民歌《三洲歌》云：“风流不暂停，三山隐行舟。愿作比目鱼，随欢千里游。”两相比较，二诗机杼相同，神理暗合。刘禹锡在诗前小序称：“作《淮阴行》以裨乐府。”可见诗人学习南朝乐府民歌的用心。
刘禹锡
何物令侬羡？
羡郎船尾燕。
衔泥趁樯竿，
宿食长相见。
刘禹锡诗鉴赏
早春时节，淮水轻荡，紫燕双飞。一位少妇在船埠给自己的丈夫送行。诗中省去了一切送别场面的描写，一开篇就抓住了女主人的心理活动，集中笔墨描写她的内心独白。
“何物令侬羡？羡郎船尾燕。”与丈夫分别之际，深情难舍，有千言万语涌上心头，究竟从何说起呢？
首句忽然提出了一个奇怪的问题：什么东西令我羡慕？
次句的回答更出人意外：羡慕丈夫船尾的燕子。这一问一答，痴人痴语，既不关情，也无涉送别，似乎很不切题，但三、四两句一转，便使前面的疑团涣然冰释，整首诗的感情画面顿时活跃起来。
“衔泥趁樯竿，宿食长相见。”她想燕子能随船飞行，在樯竿上停留，自己丈夫无论是宿夜还是进餐，它天天都能见到；而人不如燕，自己反不能相随左右。这就把女主人公的一片深情和盘托出。诗不说女主人想以身相随，而说羡慕随船远行的燕子，委婉传意，以曲取胜，显得含蓄蕴藉。羡慕燕子，意在希望能象燕子那样天天见到自己丈夫的食宿情况，出语温柔体贴，细腻地表达了少妇对丈夫的款款深情。北宋诗人黄庭坚说：“《淮阴行》情调殊丽，语气尤稳切。”（《苕溪渔隐丛话》引）是说得不错的。这首诗用比兴体托物抒怀，此乃乐府本色。南朝乐府民歌《三洲歌》云：“风流不暂停，三山隐行舟。愿作比目鱼，随欢千里游。”两相比较，二诗机杼相同，神理暗合。刘禹锡在诗前小序称：“作《淮阴行》以裨乐府。”可见诗人学习南朝乐府民歌的用心。